第62章 (第12/13页)

暗恋”，二曰“试逗”，三曰“明戏”，四曰“狂欢”。无非记述有情人从互相爱慕、彼此试探、灵犀相通直至尽情交欢的过程。

    我深知，此书决不会得多数世人的青睐，道理是不言而喻的。人们可能会说，这是一部yin荡之作，不知羞耻，其罪可杀。然而我却不以为然。原因有四：其一，yin荡者，乃过度贪色、放纵形骸、人皆可夫之类也。而我作品中的女主人，却是书香之后、名门之妇，其爱有所专，交有所节，纯属正常的儿女欢愉，何荡之有？且yin者，男女交欢之谓，乃人生一大快事，昔者，圣人孔夫子亦不避嫌疑，公然对其门生言道：“食色人所欲也！”而我们这些凡夫俗子，吃的是五谷杂粮，身体健康无损，七情六欲俱全，用天地造化之躯，顺人心世情之衷，尽欢尽欲，本是正常事情，又有何羞何惧？

    其二，我书中所述继母与前子相爱，世上不泛其例，且既无血统，亦难称luanlun。况且，嫡亲母子媾、父女yin者自古有之，后世亦比比皆是，只是人们都或隐或避或心照不宣而已。最可恨者，是那些既想当婊子、又要立牌坊的道学先生。他们在暗地里诲yin诲盗，无所不为，而在公开场面上，却处处道貌岸然，指东斥西，不可一世。此可谓满口仁义道德、满腹男盗女娼者也。我只不过是直言其实而已。且男女相爱，不必一定要年龄相当。这在西方是不须顾虑的，而中国的传统观念上，男大女五十岁不认为大，而女比男大一点则会被认为“不正常”。难道不应该改革一下吗！我书中的两位主角，并非嫡亲，他们视封建礼教于不顾，尽情爱其所爱，欲其所欲。其精神可嘉、勇气可贺，何罪之有？

    其三，书中所写，完全是我亲身经