第三十六章 宏观道理争势胜 (第6/6页)

见解更深之后，他立刻想到，除了唯实唯理大道和唯识唯心大道之外，世间尚有其余的真流大道，最终也将引向不同的果名，一如剑道之于“剑果”。

    不止是归无咎，二道兼通的玉离子，应当模模湖湖看见了；甚至破境道境之后的姜敏仪，也立刻认识到了，自己进一步成长下去，所见之真流，是不同于唯实唯理大道和唯识唯心大道之外的存在。

    但是在当初元婴境界时，初步领悟“真流”之秘时，无论是归无咎，还是其余人，在接触了两种真流大道之名后，都是下意识的认为世间仅有唯实唯理推演大道和唯识唯心之剑道两种真流大道。

    这难道是因为自己当时见识太差了吗？

    显然不对。

    真正原因，是唯实唯理中的“理实”和唯识唯心中的“心识”这一对概念，实已说尽了道术全部，实在难以想象，还有什么内容或概念，能够超出这四个字之外！

    甚至直到现在为止，归无咎也是这么看的。

    所以那时自然以为，世间只有唯实唯理推演大道和唯识唯心剑道两种真流大道！

    并非纯粹的唯实唯理推演大道或唯识唯心剑道……尚存其余的“真流大道”……这或许和“理实”和“心识”无所不包，并不矛盾。

    所以，归无咎浮现出一个大胆的念头。

    而越衡宗，是他除了空蕴念剑意外的道术根本，九宗之一。所以，他选择从《通灵显化真形图》入手，尝试拆解其中的秘密。巡山校尉的万法无咎