第725章 税法改革 (第2/6页)

方缙绅先是流贼再事建奴虽迫于无奈，也一样要接受责罚。”

    说到这一顿，王锡衮又道：“臣以为可以将犯事缙绅之田产罚没为族产族田，使族中鳏寡孤独者有所养，族中贫家子弟有所读。”

    “大司马所言极是，如此处置可谓公正公道。”

    “下官等完全赞同大司马所言，理该如此处置。”

    “不错，北方缙绅之田产就应该罚没为族产族田！”

    王锡衮话音才刚落，立刻招来其他文官众口一词的认同。

    甚至就连张慎言也是轻轻颔首，觉得王锡衮说的有道理。

    崇祯的脸色却瞬间垮下来，将北方缙绅的田产罚为族田族产，这跟没处罚又有什么区别？因为北方缙绅基本都兼着各个地方宗族的族长，所谓族田族田，不过是换个名头，其产出还不是一样由北方缙绅支配？

    而且从王锡衮的这一表态以及其他文官的附和，崇祯又意识到，他竟忽略了另一个大隐患，这个隐患的危害甚至不亚于土地兼并以及垄断。

    这个大隐患就是地方宗族，这是会动摇国本的！

    国家，国家，都说先有国，然后有家，但是儒家士绅的理念却是反过来的，修身齐家治国平天下，对于儒家士绅来说，家族排在国家之前！

    当家族利益与国家利益冲突时，绝大部分儒家士绅都会选择家族利益为先。

    地方宗族势力就是家族势力的强化版，比如姥东徐氏就是个小型地方宗族，现在的势力可以说微不足道，