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为了匡扶社稷、为民请命，实现国之大同。”

    司南相信，他这话是真心实意的。

    这个年纪的少年人就是这样的心气，同时又很容易陷入理想化的怪圈，一旦发现实际情况和自己想象中的不符，就会愤世嫉俗。

    司南抓住他话里的漏洞：“你也说了，哪朝哪代都不够好，你又怎么能创造出最好的？就算你能做得比前人更好，又怎么知道后人不会超越你？”

    单单一句话，就让刘生张口结舌。

    其余学子也不由陷入沉思。

    司南的视线在众人脸上扫了一圈，不紧不慢地说：“你们学贯‘五经’，读过，应当知道万事万物都有弊端，也有优势，比如冬雪虽冻人，亦可杀虫卵、兆丰年；比如山路虽险，却可观丽景、远喧嚣……应该用辩证的眼光去看待。”

    学子们虽不知道什么叫“辩证的眼光”，却听懂了他的比喻。

    司南继续道：“国朝为政以仁，从不杀文官，尤其宽待耿介正直之臣。今上堪为仁君表率，方有今日天下人才归于汴京之盛事。”

    “前有范公先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；今有四真在朝，集天下之望；后有王介甫、司马君实此等有德有才之士，何愁国之不兴，民之不富？”

    众人闻言，面上露出向往之色。

    若能有幸与这些人同朝为官，不枉他们寒窗苦读十余载。

    司南说回最初的话题：“刘生以为国朝处处弊端，我却觉得这是盛世。”

    “先生此话何意？”刘生已经不像刚才那般激进，而是虚心求教。

    司南反问：“你觉得，何为盛世？”

    “万国来朝，沃野千里，路无饿殍。”