佛系古代生活 第106节 (第2/6页)

”

    他们都认可了白术的办法。

    有了办法，就要把办法补充完全了。

    这个就是他们这些大臣的工作了。

    之后的行动就要多方面一起行动了。

    白术主要是解决这些村子的水井问题，由于土地和地下水脉都被尸骸污染了，白术需要解了这个毒。

    虽然何家女和她的孩子们所在的水井看似有青石板隔着，但是他们死于虐杀，还是来自亲人的虐杀，可谓怨气深重，尤其死者是母子，这种怨气只会更深厚。

    唐算子在案子基本明了后，就开始给这些尸骨做了法，白术也配了很多药，多用于清瘴和除怨。

    “只希望下辈子他们能投个靠谱的人家。”

    白术让人把在田地里的那些尸骨也葬在了何家女一家的旁边，虽然没有证据，但是白术能感觉到，田里埋的那些尸骨里就有何家女的父母，只是已经分不出来了。

    庞子勤这边，要和大楚帝的私军做交接，他要把何咏文几人带回开都，然后私军要开始清理南安镇。

    虽然南安镇可能有无辜老百姓，但是他们已经接受了何咏文和何将军的洗脑，这种愚昧的百姓最是危险。

    只是怎么抓人也有讲究，杀肯定不能全杀的，这些人跟坏人有本质上的区别，实际上他们并没有做过坏事，也没做过危害燕楚国的事，偏偏他们又被何咏文洗脑了。

    这样的百姓抓还是放都有问题。

    最后大楚帝那边想了个不是办法的办法。

    大楚帝特地发了个通告。

    大致上的意思是何咏文是个心思恶毒的，还痴迷邪术，他在南安镇布置了一个大阵，所实行的政策都是为了吸收这些百姓身上的生气。

    大楚帝还特地派了和皇室关系好的和尚道士去这