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分卷阅读109 (第4/4页)
仙喜之,神明畏之,民众赖之,万劫长存,千秋享祀。极人间之快乐,享天上之逍遥,朝游海外,暮宿昆仑,挟持天地,泽遍环宇。 任尔凡夫说长道短,总莫能及修行这一件事。若舍此而向别求,是人行邪道,岂能了脱生死,证道果于将来。后世女子,当明鉴之。 偈曰:丹功虽已录简编,其中道理妙而玄。 十进步中cao得诣,九还丹内觅的端。 不是知音休显示,倘无缘遇莫陈观。 苦我类数辛勤力,遗留后世待高贤。 女金丹序 大道不问男女,皆能有成,故男子道成为真人;女子道成为元君。自古丹经言男子修炼之功至详且悉,女子修炼之道多不论及。间有论及此者,不过略露一斑。 非薄女修也。推其意,以为人同此性命,即同一功夫。言男修而女子之功不烦言解矣。不知男子外阳内阴,女子外阴内阳,秉性不同,形骸各别,虽同一性命,其行持大有不同者。曰:“男子下手,以炼气为要;女子下手以炼形为要。”许祖曰:“男子修成不漏精,女子修成不漏经。”其初关迥然各别。至炼己、得药、还丹、温养、结胎、出神诸事,虽与男子同,而细微节次,未尝不无大同小异之殊。壬辰春,适有坤女问道,仆教以多看古书,证其所授。而丹经言女修者独少,难以考证异同。 爰不恤泄漏天机之罪,因将其所以同者何如,所以异者何如,并逐节次第何如,形于楮墨,以为问津程途,俾得寻文释义,不致鱼目以混珠;深知力行,庶几金鼎可烹汞,以成无上至道。而方诸瑶池之会,不难与男仙同谒木公,共拜金母矣。
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