御煞 第400节 (第5/8页)

与法的缘故，楚维阳并未曾感受到甚么样的艰涩阻碍，但同样的，也不存在撬开一角之后，倏忽间的洞彻诸般。

    他不像是在参悟甚么极尽于玄虚的东西。

    这诸《真形图》摆在楚维阳的面前，更像是真正的大部头典籍，楚维阳需得十分迟缓的一页页翻阅而过，不存在参悟上的捷径，但是同样的，其参悟之难度，也自始至终恒定着。

    连楚维阳自己都未曾想到，这竟会是一场注定极漫长而收获稳定的参悟过程。

    每一页“篇章”的“翻阅”，楚维阳都能够从道与法的演绎之中有所收获。

    当然，因为这种收获太过于关乎细节，大多数时候，这些感触与体悟，尽皆是纯粹的五行道法的层面。

    而且教楚维阳未曾想到的是，在这样的参悟过程之中，真正教楚维阳得到了突飞猛进之进益的，竟然是琅嬛篆纹。

    盖因为若是将真形图归咎到细节处去观照，实则一切道与法的纹理，尽皆是一枚枚符箓篆纹而已。

    这几乎等同于，楚维阳在参悟真形图的过程，便需得先将承载着这一部完整道与法的篆法吃透。

    而同样在参悟篆法的过程之中，其便已经化作了资粮，自然而然的填入了乾坤法炉之中，炼入了琅嬛篆种之中。

    要知道，能够凝练成真形图，这尽皆是极古老的道与法，很多义理本身与现实的修持理念尚还有着很多光阴岁月所隔绝的差距，熔炼其篆法本身理应是一件极困难的事情，可是那乾坤法炉之中所承载的，却是淳于芷的金丹道果显化的凤凰天火。

    莫说是这般古老的道与法了，便是更为晦涩些的篆法，化作薪柴填入乾坤法炉之中，许也是被轻易熔炼入篆种之中的结果。

    更有甚者，