第116章 切入点 (第5/7页)

  赵远山好像陷入了回忆，“小正啊，你是不是在查什么案子？赵爷爷也不是想打听什么，就是希望你小心点。

    嘎巴拉起源于高山省，那里的人有信仰，所以用的材质都是来自于有道高僧。

    到了现在，市面上百分百都是假的，都是用各种动物骨头做的假的，可动物骨头做的嘎巴拉和人骨颜色不一样。

    再加上高山省人天天吃酥油，手上沾了酥油，所以，日积月累，嘎巴拉就被他们盘成了黄褐色。

    你刚才问人骨盘玩的嘎巴拉是什么颜色，我可以肯定的告诉你，是白色，如羊脂白玉！”

    原来，随着赵远山的解释，有些人痴迷于嘎巴拉本身的寓意，真的私下里收集高僧的骨头，制成了嘎巴拉，时间久了，也流传了下来，赵远山见过有人收藏过这样的东西。

    “那赵爷爷，羊骨制成的嘎巴拉把玩之后会形成什么颜色？”许正想起石兴说两人第一次见面他带的是羊骨。

    “羊骨嘛，基本上都是红褐色，而且羊骨小，一般不好取珠子，做成手串样式的嘎巴拉很少，大多是是把件。”

    赵远山又给许正讲了很多嘎巴拉的知识，特别是高山省原始的嘎巴拉制作方法。

    制作方法更是残忍，必须煮熟之后，让骨rou自然分离，然后再采取眉心骨。

    现在想想石兴的那串嘎巴拉最起码不下去2十人的眉心骨。

    此时，许正已经确定那天见到的嘎巴拉就是石兴用人骨做成的，而且还是眉心骨。

    难怪今天他会突然送自己这串嘎巴拉，原来是想掩饰自己的人骨嘎巴拉。

    许正突然感觉这世界有点冷，他知道自己是震惊害怕了这种嘎巴拉制作的手段。