第四百五十五章 三边总制 (第3/4页)

若再给他一次选择的机会，杨一清仍会毫不犹豫地拒绝刘瑾。

    文人的风骨有时候看起来荒谬可笑，然而有时候却可敬可叹，国朝百余年，从来不缺文人士子壮烈徇公义，慷慨赴悲歌。

    马车行到朝阳门前，杨一清下了马车，掏出了官印腰牌以及吏部调令公文，这些都是入城的必要程序，百姓要检查路引，官员则要检查调令公文，这个规矩源于太祖朱元璋的小农思想，为求社会的繁荣稳定，百姓就不要闲着没事到处跑，官员更不要跑，想出去走动走动，拿路引或公文来，朝廷允许你走动你才能走动，朝廷不允许，你不能瞎跑。

    唐宋之时武人盛行于道，有人即是江湖，而到了大明却甚少武林江湖人士活跃，除了统治者“侠以武犯禁”的认知以外，大明的路引制度也是制约江湖人士的重要原因，试想某江湖大侠与某门派掌门约战某城某地，江湖沸腾，侠魔鼓舞，正邪两派高手纷纷蜂拥赶来观此世纪之战，结果一大帮人走到城门口被官兵团团围住，不论正邪善恶忠歼，全部拿入大牢，罪名是没有路引兼聚众斗殴，关牢里先抽一顿再说……

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    杨一清的调令公文很齐全，交给守门的官兵后，却不知怎的引来了几名穿着圆帽褐衫的西厂番子，番子拿着公文仔细瞧了半晌，眼睛盯着杨一清，目光不善。

    杨一清暗叹口气，该来的总要来。

    番子看过公文后将它塞入自己怀里，倒也客气，朝杨一清抱拳道：