第一千零七十五章 夫子自道扪心自问 (第17/30页)

经络扩张，越来越凝练的真气流转就越顺畅，故而此境既能够最为直观勘验一位武夫根骨好坏，同时最是考验一位学武之人的耐心和韧性，必须以一种最笨的水磨功夫去……‘开山’。”

    说到这里，陈平安下意识双手抽出袖子，双拳虚握，轻轻放在膝盖上，眼神炙热道：“曾有前辈教拳，专门在此言语一句，山上神仙神仙山上，武夫偏要以双拳开山，遇见不平事，我以双拳平之，我辈武夫大道直行！世道崎岖羊肠小道，就由我来为自己，为这后世，开辟出一条阳关大道！故而武夫在此境越是吃苦，越是肯下死功夫，未来成就，可以不输佛门金刚不败之身和道家琉璃无垢之体。”

    当陈平安说到“故而”二字之时，他已经恢复常色，语气也自然而然趋于平缓，只是伸手拍了拍那张树叶，“一境二境，草木之别。”

    陈平安看了眼曹逆。

    钟倩也转头看了眼当今天下的剑术第一人，身上有一股让钟倩很熟悉的武夫气象，毕竟他自己就曾是这么走过来的，曹逆可以啊，马上就会是第二位金身境了？

    在一处古战场拥有一颗武胆的曹逆，喃喃自语道：“拳能败敌，拳可杀人，拳可让武夫成为沙场万人敌，但是武夫双拳，也能救人度世平天下。”

    但是颇为奇怪，曹逆正了正衣襟，作为纯粹武夫，询问之事，却是离题万里，“请教陈先生，心中何谓君与臣，何谓读书人。”

    陈平安略作思索，回答道：“君者，何也？圣人曰能群也。君主以礼正国，治国如烹小鲜，道术兼备，王霸并举，便可以举重若轻，国祚绵长，百姓安居乐业，帝王家天下而让利于民。若是帝王君主不得人心，可以降为庶人，同理，庶人得民心，自然可以升为君主。反观君子者，醇儒者，礼之践行，法之原也。