分卷阅读56 (第4/4页)

议；前天晚上，邓侯爷已将此事与李彧简单禀报了一下。

    这日朝议之事，主要是关于青州一带赈灾之事。据急报传来，因粮食严重不足，那些饥肠辘辘的难民发生了暴动；而更严重的是，不知从何处传出的消息，朝廷下拨的赈灾粮食和衣物等，被层层扣拨，最后落到难民手中的，不到十之二三，而司空杨实收受了下面孝敬的财物，对此坐视不管。

    本来就饿疯了的难民，衣不蔽体，檐不遮雨，长时间在极度压抑和恶劣的环境中，只剩下一层干枯的皮包骨，挣扎求存；乍听得四处传开的这种消息，不禁都像被逼到绝境的野兽，发出最凶猛的利光。为官不仁，中饱私囊，以百姓为刍狗，对于这些难民来说，退无可退，忍无可忍，便悉数化成了最强烈的愤怒和暴力。

    人是一种很奇妙的生物，在极端的境遇下，细小的微妙，便会促成由此端到彼端的转变，催化成最微妙的循环和圆满。比如这些天灾人祸中，若他们遇到他人只是举手之劳的善意，他们整个窘迫的灰暗中，便会像点亮了光芒；若遇到的是难以接受的恶意，那他们整个人便会陷入浓稠的黑暗中，化身成报复的黑暗能量。

    大概正是如此，便会出现了以官府为代表的作秀形式，在天灾与巨大的人祸之前，人们需要作秀所传达的善意，来安抚灾难所触动的敏感神经，而作秀，由朝廷来做再合适不过。而在最细小的恶性事态中，人们同样也需要这样的诚意与善意，而官府，则是来做这些最合适不过的了。虽以作秀来解释，但人们需要的还是真正的善意，他们能理解到的具有诚意的善意。

    显然，私扣赈灾粮食财物的消息