第〇三一回 野和尚出仕篡度牒 罪解元进京引传奇 (第2/9页)

养性，以承正气。”

    诸王齐声再应：“儿臣谢父皇恩赐。”zWWx.org

    届时，朱福高宣：“谕毕，平身！众僧奉度牒列仗，但请诸王验牒拔选。”

    一时间，五十余僧者站成两列一字排开，个个手托度牒，等待相看。这些僧者，老少各半，高矮肥瘦各有差别。形容俊朗者可见八九，相貌平平者为数不少。然，多是慈眉善目，心如止水之状。唯那姚广孝，一双三角虎目，二道鹰翅浓眉，准头三分厉气，印堂十分神威。

    僧者之多，远超藩王人数，而那藩王中以貌取人者大有人在。

    如此一来，这选僧倒颇像是相面、选美，一时间，人人如同走马观花，挑肥拣瘦，嫌老弃丑。秦王挑了高的、晋王选了白的、周王唤了灵的、楚王提了静的、齐王引了壮的、潭王领了笑的、鲁王牵了小的……偏偏都到了姚广孝那里，一见他那般鬼煞之相，都是满脸晦气地避开了。

    未出一刻工夫，十几个皇子多半遂了心意。唯那朱棣一路翻看僧者手中度牒，旋即顾看一眼，再寻下家。如此略过大概二三十僧，便来至姚广孝面前。单说他了无兴趣地摸过这和尚手中度牒翻开来看，竟顿时一怔。只见那牒中所书并非僧者名号、出身何门、师从何人，反倒是一首小诗入了法眼。诗中道：

    『何山对古刹？何山月似钩？

    法身捐白帽，戴与山王头。』

    乍看，此令似是僧者咏物抒情之作，诗中古刹、新月、法身、山王皆属佛者绘境之物。诗文大意不过为：何处山前朝向古庙？何处山顶月似吴钩？捐了这僧人之身换作一顶白帽子，把它戴到心中最高的那座山头